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V
- 92 p.
Cote : C 3 MAD
"Je ne suis pas un monstre qui vous parle. Loin de moi l'idée de présenter un récit universel de transitude. Je parle de mon point de vue situé et j'aborderai autant la manière dont la transition de genre change mon rapport au monde, que la tendresse infinie que je porte à la communauté trans. Mon intention avec ce livre est qu'il fasse l'office d'une caresse pour les personnes trans et d'une claque pour les personnes cisgenre.” Ainsi Tal Madesta présente-t-il son livre. En dix chapitres incisifs (“S'oublier” ; “Douter”, “S'inventer”, “Aimer”…), il nous fait vivre et comprendre la violence de sa disparition et la puissance de sa renaissance. “Être trans n'est pas un ressenti, c'est une expérience du monde”, écrit Tal Madesta. Avec ce livre, il nous donne accès à cette expérience.
"Je ne suis pas un monstre qui vous parle. Loin de moi l'idée de présenter un récit universel de transitude. Je parle de mon point de vue situé et j'aborderai autant la manière dont la transition de genre change mon rapport au monde, que la tendresse infinie que je porte à la communauté trans. Mon intention avec ce livre est qu'il fasse l'office d'une caresse pour les personnes trans et d'une claque pour les personnes cisgenre.” Ainsi Tal ...
TRANSIDENTITE ; TEMOIGNAGE ; TRANSPHOBIE ; GENRE
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V
- 159 p.
Cote : F 4 MAD
La course à la sexualité est-elle vraiment émancipatrice ? De la « révolution sexuelle » amorcée en Mai 68, au mouvement sex-positive actuel, on nous promet la possibilité pour toustes de jouir et de désirer sans entraves. Sauf qu'en investissant le sujet, le capitalisme et le patriarcat ont profondément transformé cette possibilité : le sexe est devenu un marché, et la non-sexualité une pathologie à guérir. En cherchant à optimiser le fonctionnement des corps et du désir, sommes-nous entré·es dans l'ère de l'aliénation sexuelle ? Face à cette pression constante, désinvestir le désir sexuel constituerait peut-être une porte de sortie émancipatrice. Dans cet essai court et incisif, Tal Madesta montre comment la sexualité est devenue « obligatoire » dans notre société, et nous invite à nous libérer de cet impératif, en célébrant d'autres formes d'amour qui n'ont pas besoin de sexualité pour exister.
La course à la sexualité est-elle vraiment émancipatrice ? De la « révolution sexuelle » amorcée en Mai 68, au mouvement sex-positive actuel, on nous promet la possibilité pour toustes de jouir et de désirer sans entraves. Sauf qu'en investissant le sujet, le capitalisme et le patriarcat ont profondément transformé cette possibilité : le sexe est devenu un marché, et la non-sexualité une pathologie à guérir. En cherchant à optimiser le ...
SEXUALITE ; DESIR ; NORME ; AMOUR ; CAPITALISME ; PATRIARCAT
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