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La pornographie est désormais une industrie multinationale générant près de 100 milliards de dollars par année, qui exploite des jeunes femmes, des adolescents, des fillettes, et influence profondément la culture et la société.
Après avoir analysé l'expansion de l'industrie de la pornographie ainsi que se transformations, tant dans sa production que dans sa consommation, l'auteur met en évidence son influence dans les médias. notamment les magazines pour femmes et adolescentes, la mode, la publicité, la musique, les jeux vidéo. Il met ainsi en évidence l'une des tendances de fond de la pornographie actuelle : l'infantilisation des femmes et la sexualisation des enfants, plus particulièrement des fillettes.
Ce que Richard Poulin nomme ainsi la " pédophilisation " rend compte à la fois du processus de rajeunissement du recrutement par les industries du sexe, de sa mise en scène par la pornographie et de " l'adocentrisme " de ses représentations. En partant de la question des facteurs individuels et sociaux qui poussent des personnes à oeuvrer dans l'industrie pornographique, et au terme d'une enquête sociologique détaillée, l'auteur peut ainsi conclure en mettant en exergue les effets, parfois dramatiques.
de la consommation de pornographie sur les hommes, les femmes. et les enfants. Cet ouvrage, au-delà de la description et de la dénonciation de ces tendances, propose ainsi des perspectives éclairantes sur des questions régulièrement abordées dans les médias, dont la pédophilie, le viol ou encore les diverses manifestations actuelles d'hypersexualisation et d'exposition publique de l'intimité.

Nous ne nous prononçons pas dans ce livre pour ou contre " la " prostitution.
Nous souhaitons comprendre ce qui nous apparaît incompréhensible : la désolidarisation, ces dernières années, en particulier en France, des féministes avec les personnes prostituées. C'est au fond une mise à l'épreuve des féminismes qui est ainsi proposée à l'aune de la prostitution. Mais il ne s'agit pas de frire un sort au féminisme, dont nous sommes partie prenante. Il s'agit plutôt, à partir d'un état des lieux des forces en présence, de la situation sur le terrain et des législations en vigueur, de penser la possibilité d'une nouvelle alliance entre les différents courants féministes et les prostituées, alliance qui n'évacuerait ni aspérités ni paradoxes, mais qui chercherait, dans une perspective pragmatique, à renforcer par la réduction des risques la capacité d'agir des personnes concernées afin qu'elles puissent oeuvrer à leur propre émancipation.
On trouvera ainsi dans ce livre un manifeste engagé en faveur de cette nouvelle alliance, mais aussi un essai informé qui permet de faire le point sur les réalités et les savoirs de la prostitution.

S'il est un effet de la mondialisation peu souvent mis en avant et dénoncé, c'est bien la détérioration de la condition des femmes.
Certes, l'oppression des femmes est antérieure au capitalisme. Cependant, au lieu de favoriser la réduction des écarts entre hommes et femmes, le néolibéralisme s'appuie grandement sur eux pour en tirer le meilleur profit économique : les firmes transnationales, toujours à la recherche de main-d'?uvre féminine, peu chère et corvéable à merci, n'hésitent pas à délocaliser. Dans les pays du Nord, les emplois les plus précaires, souvent ultra-flexibles et à temps partiel incombent aux femmes.
Ne prennent-elles pas aussi en charge, dans de nombreux pays, la subsistance des familles, les soins et l'éducation des enfants, en suppléant aux carences des services privatisés ? La Banque mondiale ne s'y est pas trompée, qui leur prête une grande attention puisque les femmes constituent une " variable " qui aide à encaisser les ajustements structurels. Il convient de sortir de cet engrenage. Aujourd'hui, au nord comme au sud, la lutte des femmes s'inscrit au c?ur du combat altermondialiste : elles constituent une force vive dans le réseau International de résistance à la marchandisation du monde.

Ce livre part d'un point de vue inhabituel: celui des femmes en lutte.
Il montre comment, de gré ou de force, les femmes sont au cœur de la mondialisation. Parce que les institutions internationales et les gouvernements tentent de s'appuyer sur elles, sur leur immense désir de " participer " et sur leur force de travail, pour en faire un pilier du néolibéralisme. Un certain discours sur l'égalité des sexes et sur le développement est mobilisé pour les engager à participer à leur propre domination et pour légitimer la mondialisation.
Sur le plan économique, la surexploitation des paysannes, des ouvrières, des migrantes dans le travail sexuel et les " services " permet de dégager de nouveaux profits. Sur le plan de la contrainte par la force, à la violence " classique " les rapports hommes-femmes, contribuent à renouveler la compréhension des sociétés. contre les femmes s'ajoute un état international de guerre permanente. Ces deux formes de " guerre de basse intensité " contre la population civile font partie des nouveaux modes semi-privatisés de gestion de la force de travail mondialisée et féminisée.

Qu'ont en commun des intellectuelles féministes radicales, des groupes de soutien aux femmes victimes de la guerre, des associations de mères ou d'ouvrières?.
Peu de choses, à première vue. Or, depuis quelques décennies, des femmes de partout travaillent à tisser des liens, organiser des échanges et donner à leurs luttes une structure cohérente. Alors que plusieurs ignorent même son existence, le mouvement des femmes peut aujourd'hui compter sur une expérience, un pouvoir et des réseaux extraordinaires. Ce livre, fruit de décennies de rencontres, de négociations, d'écoute et de réflexion, retrace les origines du mouvement mondial des femmes, l'étudie dans son extrême diversité et invite toutes les citoyennes engagées à dialoguer les unes avec les autres.
C'est le message d'une pionnière aux nouvelles générations de militantes. Peggy Antrobus redonne au mouvement mondial des femmes la place qui lui revient dans la mouvance altermondialiste et resitue l'action des femmes dans le monde et dans l'histoire.

Le Dr Piot retrace la naissance d'un syndrome mondial et les premières réponses à l'épidémie du sida. Il montre les difficultés de la prévention face aux idéologies. Il revient sur le formidable espoir que représente l'accès généralisé aux traitements antirétroviraux et sur les difficultés de maintenir une prévention par une sexualité à moindre risque. Enfin, il évoque le futur de l'épidémie, les vaccins et une situation où l'on vivra avec le sida, comme on vit avec d'autres risques.