Documents  PSYCHANALYSE DE LA FEMME | enregistrements trouvés : 13

" La Malédiction du chat hongrois est une histoire de femmes. Paula, la courtisane de la mort, Irène, la veuve en colère, Magnolia, à qui Yalom rêve de confier ses propres tourments, Momma, la mère nourricière… Ces femmes auprès de qui le docteur Yalom n'a jamais eu peur de s'exposer, afin de mieux apprendre d'elles. Ces femmes que le docteur Yalom a aimées et qui ont marqué sa vie de thérapeute. Six récits où il explore l'âme humaine et le lien entre patient et thérapeute. Six récits, de la réalité à la fiction, où le docteur Yalom fait peu à peu place à Irvin D. Yalom, l'écrivain de Et Nietzsche a pleuré. "

Ce recueil traite des processus psychanalytiques intervenant au début de la vie du nourrisson et en étudie les implications pour ceux qui s'occupent des nouveau-nés et de leurs mères : psychanalystes, pédiatres, sages-femmes, puéricultrices, infirmières et parents.
Winnicott parle de la grossesse, de la naissance et de l'allaitement, de la communication entre le bébé et sa mère, de l'environnement ; bref, de tout ce qu'une mère fait naturellement et qui favorise le développement harmonieux de l'enfant.

Désir d'un enfant, désir de l'enfant, de l'enfance, de l'infantile...ces mouvements du fantasme ne se confondent pas, même s'ils ne demandent qu'à condenser leurs effets. Ainsi se tracent les voies des sexualités primitive et oedipienne. Du triomphe de his majesty the baby à la mélancolie de l'enfant mort, en passant par tous ces enfants qu'engendrent les sexualités partielles, l'enfant du désir est aussi polymorphe que la sexualité infantile. La clinique de l'infertilité, comme l'expérience analytique du transfert, multiplient les figures de ces désirs d'enfant, entre renoncement et accomplissement.

Je recommande la lecture du deuxième sexe à toutes les jeunes filles, filles, femmes... Le contenu, même écrit il y a quelques dizaines d'années est toujours d'actualité. Parce que ce livre parle de la femme, de sa psychologie, des moeurs édifiés depuis plus de 1000 ans. Même si les choses tendent à changer aujourd'hui, les effets sont encore frileux. La psychologie de la femme, liée à sa condition biologique est très bien étudiée. Un précieux outil qui aide les femmes à devenir qui elles sont vraiment en tant qu'être ("connais toi toi-même"), et non ce que communément dans notre société on attend d'elles, c'est à dire un "idéal féminin"...

«Nous commencerons par discuter les points de vue pris sur la femme par la biologie, la psychanalyse, le matérialisme historique. Nous essaierons de montrer ensuite positivement comment la "réalité féminine" s'est constituée, pourquoi la femme a été définie comme l'Autre et quelles en ont été les conséquences du point de vue des hommes. Alors nous décrirons du point de vue des femmes le monde tel qu'il leur est proposé ; et nous pourrons comprendre à quelles difficultés elles se heurtent au moment où, essayant de s'évader de la sphère qui leur a été jusqu'à présent assignée, elles prétendent participer au mitsein humain.»

D’une ancienne IVG qui s’est bien passée mais dont il reste un petit quelque chose, à un accouchement « décevant », ou ressenti comme trop douloureux, en passant par une césarienne imprévue mal vécue, ou encore une échographie perçue comme intrusive, l’histoire des femmes peut être jalonnée de petits événements jamais élaborés qui, mis bout à bout, peuvent donner selon l'auteure "une coloration traumatique à tout ce qui concerne leur fécondité", Elle met en évidence l'importance de la construction du sens pour les femmes en demande d'IVG,

L’interruption volontaire de grossesse, pratique de droit à la fois reconnue et banalisée, sujette à toutes les tentatives d’effacement, prend sa place dans ce contexte et en porte le poids. L’auteur montre comment, sous cette chape de plomb, nous retrouvons au cœur de la fécondité féminine et chez les femmes en demande d’IVG, les mêmes tentatives parfois désespérées de court-circuiter la perte (au sens large), et comment le symptôme grossesse/IVG peut être parfois résolu au cours d’entretiens, par la construction du sens.

Brigitte Mytnik étudie les fantasmes inconscients relatifs au féminin maternel, qui, comme celui du meurtre, sont déjà présents au sein de techniques aussi simples et courantes que la césarienne, la péridurale ou l’échographie, ou bien encore les procréations médicalement assistées, les fécondations in vitro, les projets de clonage, etc. Ces fantasmes posent la question des matrices du vivant comme puissances autonomes à maîtriser, tout comme celle d’une confusion inconsciente du vivant et du mort. L’espace utérin a souvent cette fonction d’être le lieu d’une représentation impossible, de traces énigmatiques d’absences, de disparitions. Ce qui expose les femmes à être porteuses des histoires qui ne veulent pas se dire.

Fondé sur l’interrogation d’une pratique clinique en périnatalité, cet ouvrage met en évidence les liens inconscients profonds entre la fécondité féminine et le traumatique. Il pointe la place et la fonction de l’IVG au cœur de chaque histoire singulière et dans le contexte plus global de la clinique de l’engendrement humain. Il présente avec sensibilité les enjeux dont est porteur le corps féminin mais aussi ses ressources pour soulager les douleurs impensables, et contribue ainsi au renouvellement de l’approche du féminin.

Le propre du féminin semble déroger aux généralisations que Freud élabore pendant les premières décennies de son oeuvre. Sa singularité fait rupture dans le bel ensemble théorique qui peut être construit à propos des hommes. Pourtant la femme tient une place centrale, non seulement parce que la psychanalyse a été inventée grâce au discours de l'hystérique mais aussi parce que son "continent noir" rend raison des impasses de la jouissance des hommes comme de celles des femmes. L'auteur s'interroge sur l'exception féminine en psychanalyse.