Documents  ACCOUCHEMENT SOUS X | enregistrements trouvés : 31

Dossier documentaire rassemblant des statistiques et des chiffres clés sur différents domaines :
1. DÉMOGRAPHIE
2. LES SEXUALITES
3. LE VIH/SIDA ET LES IST
4. LA CONTRACEPTION
5. LES GROSSESSES NON DESIREES
6. GROSSESSES ADOLESCENTES
7. L'ACCOUCHEMENT SOUS X
8. L'AVORTEMENT
9. LA MATERNITE
10. LES VIOLENCES FAITES AUX FEMMES
11. LA SANTE DES FEMMES
12. LA VIE RELATIONNELLE & FAMILIALE
13. L'EGALITE FEMMES-HOMMES
(Tome 2 : de la partie 4b à la partie 8)

"A l'occasion de la réforme de la loi sur l'accouchement "sous x", nous avons jugé utile de publier ce dossier documentaire en deux volumes (l'aspect législatif ; les débts et réflexions) pour permettre à chacun, chacune, de parfaire sa réflexion.
Le MFPF, plusieurs fois auditionné par les Pouvoirs Publics dans la préparation de ce débat, a défendu à chaque fois le maintien de la loi actuellement en vigueur (loi Matteï - 1996) avec des arguments que vous trouverez développés au fil de certains des textes regroupés ici.
Le projet de loi présenté par Ségolène Royal, qui vient d'être adopté en première lecture à l'Assemblée Nationale le 31 mai 2001, est sous-tendu par l'idée qu'à terme l'accouchement "sous x" va et doit disparaître, au-delà de la divergence des points de vue, c'est un débat riche et complexe qui est ouvert.
Nous devons plus que jamais être vigilantes à l'existence de conditions qui garantissent le consentement libre et éclairé des personnes, en particulier les femmes, à savoir l'information, l'écoute et l'accompagnement.
Toute cette réflexion s'inscrit également dans le débat plus large engagé sur la bioéthique, nous imposant de revisiter les notions de parentalité et de filiation.
Valérie Boblet, miliante au MFPF de Villepinte (93).

"A l'occasion de la réforme de la loi sur l'accouchement "sous x", nous avons jugé utile de publier ce dossier documentaire en deux volumes (l'aspect législatif ; les débts et réflexions) pour permettre à chacun, chacune, de parfaire sa réflexion.
Le MFPF, plusieurs fois auditionné par les Pouvoirs Publics dans la préparation de ce débat, a défendu à chaque fois le maintien de la loi actuellement en vigueur (loi Matteï - 1996) avec des arguments que vous trouverez développés au fil de certains des textes regroupés ici.
Le projet de loi présenté par Ségolène Royal, qui vient d'être adopté en première lecture à l'Assemblée Nationale le 31 mai 2001, est sous-tendu par l'idée qu'à terme l'accouchement "sous x" va et doit disparaître, au-delà de la divergence des points de vue, c'est un débat riche et complexe qui est ouvert.
Nous devons plus que jamais être vigilantes à l'existence de conditions qui garantissent le consentement libre et éclairé des personnes, en particulier les femmes, à savoir l'information, l'écoute et l'accompagnement.
Toute cette réflexion s'inscrit également dans le débat plus large engagé sur la bioéthique, nous imposant de revisiter les notions de parentalité et de filiation.
Valérie Boblet, miliante au MFPF de Villepinte (93).

"A l'occasion de la réforme de la loi sur l'accouchement "sous x", nous avons jugé utile de publier ce dossier documentaire en deux volumes (l'aspect législatif ; les débts et réflexions) pour permettre à chacun, chacune, de parfaire sa réflexion.
Le MFPF, plusieurs fois auditionné par les Pouvoirs Publics dans la préparation de ce débat, a défendu à chaque fois le maintien de la loi actuellement en vigueur (loi Matteï - 1996) avec des arguments que vous trouverez développés au fil de certains des textes regroupés ici.
Le projet de loi présenté par Ségolène Royal, qui vient d'être adopté en première lecture à l'Assemblée Nationale le 31 mai 2001, est sous-tendu par l'idée qu'à terme l'accouchement "sous x" va et doit disparaître, au-delà de la divergence des points de vue, c'est un débat riche et complexe qui est ouvert.
Nous devons plus que jamais être vigilantes à l'existence de conditions qui garantissent le consentement libre et éclairé des personnes, en particulier les femmes, à savoir l'information, l'écoute et l'accompagnement.
Toute cette réflexion s'inscrit également dans le débat plus large engagé sur la bioéthique, nous imposant de revisiter les notions de parentalité et de filiation.
Valérie Boblet, miliante au MFPF de Villepinte (93).

" En quoi la posture de le.la CCF “permet” à une femme cis d’être la plus libre possible dans son choix, dans le cadre d’une grossesse non prévue ? “
L’idée de cet écrit est de comprendre dans un premier temps ce qu’est un libre choix en opposition à un choix contraint en parcourant les différents choix, les contraintes
relatées et les définitions d’un choix libre. Puis d’analyser la posture de la.le CCF lors d’entretiens de grossesse non prévue en explorant les différentes postures, à la lumière d'interview et d’écrits théoriques. Puis d'étudier les points de vigilance et quelques outils existants. "

" Je suis une personne née sous X, qui ne possède rien de son passé : ni antécédents médicaux, ni arbre généalogique, ni mémoire familiale. Je dois donc écrire mon histoire pour ne pas être qu'une somme de silences, de traumas et de dépossessions. Ce livre est une trace, une archive, une pièce du puzzle que je tente de compléter grâce à l'analyse politique de ce qui m'arrive. On oublie trop souvent que si des familles sont constituées par l'adoption, c'est parce que d'autres, plus précaires, ont été détruites.
Qu'il s'agisse des rapports de classes, des inégalités mondiales ou du continuum colonial, en contexte occidental, l'adoption est inscrite dans une histoire de violences. C'est de cette histoire que les personnes adoptées héritent ; contre ses persistances qu'elles luttent. Devons-nous être une tabula rasa pour que l'adoption fonctionne ? Qui sont nos vrais parents ? Est-ce une chance d'être adoptée ? Suis-je une vraie Noire ? Cet essai autobiographique invite à s'interroger sur l'identité, la filiation et la parentalité à partir du regard que nous, personnes adoptées, posons sur la famille et la société. "

« Il existe en France un monde parallèle, celui du peuple infertile que 10 % des Français connaissent à un moment ou à un autre de leur vie. Ils sont en général très informés et ont davantage réfléchi que la majorité de ceux qui ont des enfants “sous la couette”.
Depuis les années 1980, j’essaie, toujours au fil des progrès techniques, avec ma double casquette d’ethno-psy, de comprendre les normes et les valeurs tant de ceux qui offrent les possibilités techniques et légales d’assistance médicale à la procréation que de ceux qui sont en demande d’enfant.
Je me suis, dans ce livre, donné le défi de rendre compte de ma clinique au quotidien et d’analyser les interactions entre le psychisme de mes patients et le mien.
Le récit de ces histoires individuelles et familiales nous fait entrer dans une dimension de la procréation passablement différente de ce que nous avons connu jusqu’à présent. Le lecteur découvrira un laboratoire familial inédit, à la fois exotique et futuriste, celui du champ renouvelé de l’assistance à la procréation. » G. D. de P.

Cet ouvrage propose une synthèse des éléments essentiels tant au niveau du dépistage que de la prise en charge des enfants maltraités. Les premiers chapitres présentent les sévices physiques, psychologiques, sexuels mais aussi les sévices "par omission" et les infanticides, ainsi que les élèments d'investigation en cas de morts suspects. Les chapitres suivants présentent les acteurs et organismes qui interviennent dans la prise en charge de l'enfant et quelques éléments en terme de prévention des maltraitances.
Ce livre est destiné à être une référence pour un public large, du magistrat aux travailleurs sociaux ; des pédiatres, médecins scolaires, médecins de PMI ou praticiens, aux infirmiers.

Voilà le carnet de bord de l'accompagnement de Judith, jeune mère, amenée à accoucher sous anonymat, par la sage-femme, Claudine Schalck, elle-même accompagnée dans sa démarche précise et exigeante par l'équipe professionnelle de la maternité des Bluets.
De la découverte de la grossesse de Judith à sept mois et demi à l'adoption de bébé Joséfine, nous sommes témoins de l'évolution physique et psychologique de cette jeune mère, des mouvements affectifs qu'elle suscite dans l'équipe, des éléments concrets de la préparation à la naissance, de l'accueil et des soins très attentifs au bébé, de l'accompagnement professionnel où l'empathie est d'autant plus grande que le cadre est bien défini. Celui-ci, élaboré par l'équipe des Bluets, sous l'impulsion de Julianna Vamos, s'appuie sur l'approche Pikler-Lòczy et les outils psychanalytiques, pour soutenir à la fois la mère, le bébé et les soignants.
Ce travail, novateur et sensible, est aussi une très belle histoire de vie, d'écriture et d'espoir.

C'est un peu le rôle des grands-mères, n'est-ce pas ? Qu'elles se consacrent à leurs petits-enfants, se languissent d'eux ou apprennent à les connaître, elles portent en elles l'histoire d'un autre temps.
Celles qui peuvent raconter cette histoire prolongent la voix des femmes qui ne sont plus et qui, ainsi, ne seront jamais oubliées. Ces femmes d'hier qui ont construit une grande partie de ce dont nous profitons aujourd'hui ". Ce livre de Maryse Vaillant, psychologue clinicienne, est un vrai bonheur pour le lecteur, un hymne au bonheur d'être grand-mère aujourd'hui comme hier, un hommage à toutes celles qui ne sont plus et qui pourtant ne disparaissent jamais vraiment.
Un pur moment de complicité entre les enfants et leurs mamies, ces " héroïnes " du XXe siècle, pionnières de la cause des femmes.

Est-ce que j'ai le droit à des aides financières pour continuer mes études ? Est-il possible d'avoir plusieurs nationalités ? Pourquoi s'engager dans un service civique ? Le casier judiciaire, c'est quoi ? Qui a l'autorité parentale sur un enfant ? Sommes-nous obligés d'informer nos parents de toutes nos visites chez le médecin ? Peut-on tout dire sur Internet ? Autant de questions posées depuis 2005 par les adolescents des forums Adolescences de la fondation Wyeth pour la santé de l'enfant et de l'adolescent, lorsqu'ils ont échangé à propos de leurs droits et responsabilités.
Comme eux, vous souhaitez obtenir des réponses concrètes à vos questions. Cet ouvrage vous permet de mieux connaitre vos droits et vos devoirs, à travers un classement thématique avec à chaque fois une référence aux articles de loi qui les fondent.

Sophie, 39 ans: "C'était mon bébé. Ces deux petits cris résonnent encore dans ma tête aujourd'hui. Ils l'ont posé sur le bas de mon ventre. Je ne voyais que le haut de sa tête. Toute ma vie, je regretterai de n 'avoir pas pu croiser son regard à ce moment-là, de n 'avoir pas pu le nommer. C'est un déchirement qu'on ne peut pas expliquer. "
Chantal, 51 ans: "Il y avait toujours en moi ce gouffre ouvert, cette blessure narcissique. Je n'avais pas de racines.
Aujourd'hui, je sais d'où je viens, qui je suis. Et ce n 'est pas grave si ma mère de naissance ne veut pas nouer de lien avec moi. "
On les appelle les mères d'origine, les mères de naissance, ou encore les mères biologiques. Elles-mêmes se surnomment les "mères de l'ombre". Aujourd'hui encore, malgré la pilule, malgré l'avortement, environ 400 femmes accouchent chaque année sous X. On estime à 400000 le nombre de personnes ainsi "nées sous X".
La France est, avec le Luxembourg, le seul pays à permettre aux femmes d'accoucher anonymement et à leur garantir cet anonymat à vie. Depuis 2002 cependant, les nés sous X peuvent, par l'intermédiaire du Conseil national pour l'accès aux origines personnelles (CNAOP), retrouver leurs parents. Mais, dans 60 % des cas, la mère refuse de rencontrer son enfant. Et le secret s'installe pour toujours. Le récit, parfois tragique, des retrouvailles des nés sous X avec leurs parents a ému l'opinion.
Les psychologues soulignent l'impérieuse nécessité de connaître son histoire. Les parents adoptifs, désarmés face au mal-être de leur enfant, plaident pour une meilleure connaissance des origines. Mais, alors que les affaires d'infanticide se succèdent, d'aucuns redoutent qu'une suppression de l'accouchement sous X n'entraîne une augmentation des accouchements sauvages.

Pour accéder à leurs origines personnelles et connaître leur histoire d'enfant placé ou adopté, des hommes et des femmes consultent le dossier de l'Aide sociale à l'enfance (ASE) constitué de documents rédigés ou recueillis par les professionnels de l'action sociale et médico-sociale à des moments clés de leur prise en charge ou de celle de leur famille.
Si d'un point de vue juridique, il s'agit d'une simple consultation de dossier, d'un point de vue humain et psychologique, c'est bien souvent un véritable bilan de vie, ponctué d'interrogations et de différents sentiments tels que l'incompréhension, la peur ou la culpabilité. Après avoir campé l'historique et le cadre légal du secret et du droit à connaître ses origines, cet ouvrage donne à lire les récits de vie de cinq personnes ainsi que leurs réactions et leurs remarques suite à la découverte de leur dossier.
En parallèle, l'auteur, chargée de "l'accès aux dossiers" au sein du Conseil général du Nord, analyse sa mission d'accompagnement et propose une réflexion sur les responsabilités, les méthodes et les actions des institutions et des professionnels. Cet ouvrage, qui laisse une large place à la dimension humaine, permet aux travailleurs sociaux de mieux comprendre leurs pratiques et de mesurer l'importance des écrits relatifs aux familles et enfants.
Remarque : les témoignages sont plutôt axés sous l'aspect "souffrance du secret".

" Mais qui va garder les enfants ? " Aussi sexiste soit-elle, la question mérite, hélas, qu'on la prenne au sérieux. Le partage des tâches familiales reste encore le plus fin révélateur des obstacles à l'égalité entre les sexes. Ce petit livre témoigne de la longue marche des femmes à la conquête de leur autonomie. A parcourir la succession de ces textes juridiques en France, on est partagé entre la colère et le fou rire. Beaucoup moins humaines que les hommes, en 1789, les femmes ne naissent ni libres, ni égales. Et pour qu'elles ne le deviennent pas, durant plus d'un siècle, le Droit ne leur donne pas de droits, il les en prive. Aujourd'hui, les femmes les ont à peu près tous conquis. Mais ces droits sont si récents que leur ancrage dans les mœurs reste imparfait, voire réversible. Aux jeunes générations de s'en souvenir...