Documents  VIOLENCE A L'EGARD DE L'HOMME | enregistrements trouvés : 12

Des hommes divorcés, perchés en haut d’une grue, qui se disent lésés par une justice qui leur confisquerait leurs enfants ; des associations défendant les hommes battus et criant à la manipulation des chiffres sur les violences conjugales ; des groupes de parole destinés à des hommes en perte de repères et en quête d’une nouvelle identité masculine.
« Droits des pères », « violences et discriminations à l’encontre des hommes », « crise de la masculinité », tels sont les thèmes chers aux masculinistes. Associations, psychologues, militants, figures médiatiques ou simples quidams, ils sont un certain nombre à affirmer qu’aujourd’hui ce sont les hommes qui souffrent, qu’ils sont victimes des femmes qui auraient pris le pouvoir, des féministes qui seraient allées trop loin, bref d’une société « matriarcale ».
Adeptes de la victimisation et de l’inversion des rôles, les masculinistes militent pour la défense de l’ordre patriarcal et des privilèges masculins. Leur idéologie s’inscrit dans un contexte politique réactionnaire où l’on voit se renouveler les formes de la domination masculine.
Ce livre a été conçu comme un outil pour analyser et contrer ce mouvement.

Parler de violence signifie s'interroger sur les frontières qui existent entre soi et les autres ainsi que sur l'ambiguïté de sa propre existence ; porter un regard d'ensemble sur des pratiques et des questions qui vont de l'apartheid à la torture, de l'automutilation au viol, du colonialisme au terrorisme...
; comprendre ce qui signifie parler de la violence contre les femmes ou de la violence religieuse, de la violence nationaliste à la violence contre les étrangers ; se poser des questions sur la sexualité et l'inconscient, le passage à l'acte et l'inceste, le travail et la mort. Plusieurs questions sont alors au cœur même de ce Dictionnaire. Doit-on envisager une spécificité de la violence humaine ? L'idée de nature humaine est-elle pertinente lorsqu'il s'agit de réfléchir à la violence ? La diversité des anthropologies philosophiques et la constitution des sciences humaines ne conduisent-elles pas plutôt à considérer la violence comme un phénomène culturel ? Peut-on penser un jour éradiquer la violence, comme l'espérait la philosophie des Lumières, ou doit-on au contraire accepter l'idée d'une ambivalence intrinsèque des êtres humains qui, soumis à des pulsions contradictoires, comme le montre Freud, ne sont jamais totalement bons ou totalement mauvais ?

La violence des femmes apparaît comme un tabou social et historique.
La femme brutale est forcément très minoritaire, très masculine, un peu sorcière, cruelle ou atteinte pathologiquement. Elle sort du rôle maternel, soumis ou victimiste que la société assigne à la femme depuis des générations. Or la violence n'est pas si sexuée qu'on le croit ; l'Histoire le démontre, ainsi que les chiffres en matière de délinquance et de crimes ou les témoignages encore timides d'hommes battus.
Il s'agit pour l'auteur de décrypter cette réalité et d'en tirer les conséquences sociales et juridiques. Pourquoi la justice, à crime égal, ne condamne-t-elle pas l'homme et la femme de la même manière ? Infanticides, pédophiles, complices volontaires de leur compagnon : Christophe Régina s'appuie sur de nombreux exemples historiques ainsi que sur une enquête qu'il a lui-même menée auprès d'une centaine de personnes pour dépasser les stéréotypes de genre et interroger la place de la femme dans la société.

- Mode : le chiffon militant
- Madame Panthéon : Simone de Beauvoir
- Politique : Education Nationale, de bons plans immobiliers... aux frais de la princesse !
- Société : femmes violentes, fausse tendance, vrai tabou
- Enquête : pourquoi les régimes font grossir
- Corps & âme : rencontre, plus belle la vraie vie !
- La copine de Causette : Mélanie, l'éclat de vivre
- Reportage : des gadjé en Tziganie
- La chronique du Dr Kpote : sodome et folklore
- La cabine d'effeuillage : Franck Lepage, décodeur public numéro un
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Le réseau jeunes filles confrontées aux violences et aux ruptures familiales, créé en 2000, a pour objectif de faire un état des lieux sur la problématique des mariages forcés et de construire des réponses adaptées en terme de prévention, d’aide et de prise en charge des jeunes filles ou garçons en rupture familiale. Le site propose une présentation du réseau (missions, histoire, etc.), des témoignages écrits et audios, une FAQ (Foire Aux Questions) ainsi que des informations sur les mariages forcés (définition, droit, etc.). Il donne également accès aux différentes adresses en France et à l'étranger d'organisations aidant les victimes de ces violences.

A l'occasion de la sortie du livre Vie de Meuf le jeudi 19 mai 2011, Osez le féminisme a réalisé des clips dénonçant le sexisme ordinaire que vivent les femmes tous les jours de leur vie.
Grinçants, percutants, ces clips sont des outils à utiliser sans modération pour faire changer les mentalités et faire avancer l'égalité femmes - hommes.
1. Le congé parental (2 min.)
2. L'instinct paternel (2 min. 15)
3. La vaisselle (1 min.)
4. L'égalité, vous l'avez ! (2 min.)
5. Les femmes veulent du sexe, les hommes cherchent l'amour (1 min. 50)
6. Les poils (1 min. 05)
7. Les relous (1 min. 20)