Documents  MERE CELIBATAIRE | enregistrements trouvés : 23

Après tant de livres qui ont parlé au nom de l'enfant, voici enfin un livre qui parle au nom de la mère. Un livre qui l'aide à trouver son individualité à travers les courants de pensées qui ont voulu la prendre en charge. En effet, pour Elaine Heffner, après des siècles qui ont enfermés la mère dans un cadre étroit et rigide, la psychanalyse et le féminisme lui ont imposé de nouvelles images, souvent aussi contraignantes. De la psychanalyse, la mère a retiré un sentiment de culpabilité et d'incompétence ; du féminisme, l'idée que la maternité l'aliénait.

En France, à l'heure de la généralisation de la contraception et de l'évolution des normes sexuelles et reproductives, la grossesse et la maternité à l'adolescence dérangent et sont perçues par la collectivité comme un problème social majeur. Pourtant, celles-ci sont plus ou moins acceptées selon les époques et les cultures, allant même jusqu'à représenter un rite de passage à l'âge adulte dans certains milieux traditionnels africains. Partant de l'idée selon laquelle la perception des grossesses et des maternités d'adolescentes résulte d'un processus de construction sociale, l'ouvrage se propose de retracer l'apparition et la carrière de ce phénomène en tant que problème public au sein de la société française depuis le début du XXe siècle, période charnière pour les femmes et leur fonction maternelle. Réalisée d'après des travaux de médecins, l'analyse raconte la succession, sur plus d'un siècle, de grandes thématiques sociales (maternité illégitime, maternité célibataire, etc.) au fur et à mesure de l'évolution des normes sexuelles, reproductives et familiales.

Les recherches sur la maternité ont intégré les critiques des féministes sur "la maternité aliénante" dans les années 1970 et la revisitent désormais à la lumière du "genre" et des constructions sociales. Expérience personnelle et intime, la maternité n'en est pas moins soumise aux contraintes culturelles, sociales, économiques et politiques qui entretiennent aujourd'hui encore les inégalités entre les sexes.
L'aire méditerranéenne fournit un contexte de recherche exemplaire sur la maternité : du fait des différentes structures sociales et politiques qui la composent, des pratiques et représentations de la maternité très diverses et parfois antagonistes y coexistent et s'entremêlent. Convoquant l'ensemble des sciences humaines (histoire, philosophie, anthropologie, sociologie, démographie, économie, psychologie, psychanalyse, médecine, droit), sollicitant chercheurs et professionnels de différents pays (France, Espagne, Italie, Portugal, Algérie, Maroc, Tunisie), cet ouvrage privilégie trois thèmes : le corps maternel, les pratiques et les représentations des soins maternels, la conciliation travail-famille.
Comment le refus d'enfanter est-il vécu et perçu au nord et au sud de la Méditerranée ? De quelle façon la médicalisation des soins maternels influence-t-elle les pratiques et les représentations ? Qu'en est-il des inégalités entre les femmes et les hommes dans la conciliation travail-famille ? Telles sont quelques-unes des questions abordées par les auteurs qui, par leurs analyses et témoignages, apportent de nouvelles pistes de réflexion et contribuent à la recherche de politiques adaptées.

La maternité : affaire de famille ou affaire d'État ? Cette question, qui traverse nombre de travaux issus de la science politique et de la sociologie, préoccupe aussi bon nombre d'acteurs travaillant dans le secteur social, les sphères partisanes ou les cercles parlementaires et qui s'interrogent : où se trouve la frontière entre le privé et le politique ? Comment s'entrelacent vie familiale et action publique ? Au carrefour de la sociologie de la famille, de la sociologie du droit, de la sociologie de l'action publique et de la sociologie historique, cet ouvrage tente de mettre en lumière les croisements et les interactions entre action publique et identité familiale dans une double perspective.
Il se demande, d'une part, comment des instruments publics peuvent contribuer à la production d’un cadre matériel et normatif suffisamment stable pour influer durablement sur le schèma de pensée des acteurs dans la sphère familiale. Il questionne, d'autre part, le rôle des acteurs lors de la formation incessante et de la transmission de normes et de valeurs familiales. Afin de comprendre comment s'articulent dispositifs normatifs publics et schèmes de pensée individuels, Anne-Laure Garcia associe analyse du cadre et examen des discours individuels et développe ainsi une pensée sociologique réconciliant macro- et microsociologie.
Le cas des mères seules célibataires en France et en Allemagne(s) au XXe siècle sert ici de base à une réflexion débouchant sur la production d'une typologie des interférences entre action publique et identité familiale.

Interrogé, le fait familial monoparental se révèle être le symptôme d'une évolution des structures familiales née d'un bouleversement dans nos sociétés postmodernes des mentalités et des moeurs, d'un regard social autre porté sur " les nouvelles familles ". Un décalage s'ensuit entre la reconnaissance officielle de la monoparentalité hétérosexuelle (1982) et la visibilité récente de l'homoparentalité ; entre l'abondance des recherches consacrées aux enfants de mère monoparentale divorcée et les travaux portant sur les enfants de mère célibataire volontaire, des adolescentes mères solitaires, des enfants nés de mère lesbienne célibataire ou élevés par un père gay.
Quant aux familles monoparentales patricentriques, le nombre restreint de recherches qui leur sont consacrées tranche avec la pléthore de travaux portant sur les familles monoparentales matricentriques. Par la présentation conjointe des familles monoparentales hétéro et homosexuelles, des familles monoparentales matricentriques et patricentriques, Huguette Caglar met en relief la similitude structurelle de ces différentes catégories de familles monoparentales, la spécificité de leur dynamique, de leur vécu psychologique, de leur condition socio-économique, des caractéristiques du développement psychologique des enfants élevés dans ces diverses situations de monoparentalité.
L'auteur offre ainsi au lecteur une vue d'ensemble approfondie et novatrice du fait familial monoparental contemporain que les dessins de la famille et les récits d'enfants élevés dans ces différents types de familles monoparentales viennent enrichir.

Adopter un enfant abandonné, c’est poser la question du rôle de la famille, de l’éducation et de la responsabilité pour autrui. Adopter un enfant né sous X, c’est admettre que le corps ne fait pas destin et résister à la biologisation promue par les lois sur la bioéthique qui interdisent les mères-porteuses et limitent la procréation médicalement assistée aux couples hétérosexuels non fertiles. Adopter un enfant à l’étranger, c’est contribuer à définir les règles d’acquisition de la nationalité. Adopter un enfant en tant que célibataire, en tant que femme ménopausée ou en tant que couple homosexuel, c’est affirmer que la sexualité n’est pas tributaire de la reproduction.
Bruno Perreau plaide pour une vision plus ouverte, plus démocratique, des liens communautaires afin non seulement de reconnaître le pluralisme des modes de vie mais aussi de laisser libre court à leur créativité.

Phénomène de société, le célibat eest un état de fait, pas une provocation, encore moins une mode. Tranche de vie aux facettes plurielles, il peut être très bien vécu. Même s'il est une parenthèse, il ne doit en aucun cas être un passage à vide.
Mères et pères seuls, divorcés, veufs, concubins, retraités..., ce guide s'adresse à tous ces français qui vivent au singulier, mais le vivent plus ou moins bien, car dans notre société, certaines règles du jeu cimentent la survie et l'organisation, et le célibataire est souvent amené à se défendre contre le système à tous les niveaux : vie matérielle, sociale, administration, enfants, sécurité, loisirs...
Carnet d'adresses de plus de 600 références.

Sont de plus en plus nombreuses, les femmes dans la société à choisir la maternité célibataire.Ce phénomène social brouille l'image traditionnelle du couple, révèle un autre visage de la femme, ébranle certains tabous. Est ce pour la femme un nouveau matriarcat? l'homme ne devient-il pas quelque peu abstrait? Et l'enfant ne se mettra-t-il pas un jour en quête de ses origines? C'est à ces questions que l'auteur tente de répondre avec la collaboration de cinq femmes féministes appartenant à la génération de 1968.

Au sommaire de ce numéro :

C'EST CHAUD !
- de plus en plus de mères avec enfants à la rue
- question à Jean Ziegler

ECLAIRAGE PUBLIC
- La réforme des retraites va-t-elle pénaliser les femmes ?

A L'AISE THESE
- Les femmes piliers historiques des services sociaux

EN COUVERTURE : Notre mission : infiltrer les anti-IVG
- les ennemi-es de l'avortement en embuscade sur Facebook
- En congrès, l'égérie des anti-IVG se lâche
- Dans les filets des "bonnes samaritaines"

ESOTERISME
- Astroféministes : les chevalières du zodiaque
- Queeroscope 2020

SOCIETE
- Fionaa Schmidt : arrêtons la compet !

REPORTAGE
- Italie : les "Sardines" disent Bella Ciao à Salvani

DR KPOTE
- Les mains dans la vulve

PORTFOLIO
- 3ème genre

CECI EST MON CORPS
- Viagra féminin : c'est pas encore le pied

TOURNEZ MENAGES
- Converti par amour

A POELE ET A VAPEUR
- Bouillon de dépression

LE QUESTIONNAIRE DE WOOLF
- Carmen Maria Vega

CARTE BLANCHE
à Paul Burckel

Au sommaire de ce numéro :
JUSTICE
Violences conjugales : les enfants souffrent aussi

POLITIQUE
Bordeaux : les étudiantes prennent leur sécurité à bras-le-corps

ENQUETE
-« Gilets jaunes » : les mères célibataires se manifestent
-Interview d’Alexandra Piesen, sociologue

ENVIRONNEMENT
Paul Frnçoise vs Monsanto : 3è round

LA COPINE DE CAUSETTE
Emmanuelle Laurent : la psy sans fard

SOCIETE
« Le }validisme~ infériorise les personnes handicapées »

EN COUVERTURE
-Détente numérique : on est pas bien là ? Décontractées du clic
-ASMR : ouïr sans entrave
-Les sons du frisson
-Vidéos satisfaisantes : à chacun son trip !
-Bruit blanc contre nuit blanche
-J’ai testé… les e-drogues
-La détente du futur

HABITAT
Amika George change les règles

REPORTAGE
Suède : je cache un Afghan sous mon toit

ELLES ONT LA NIAQUE
Génocide rwandais : itinéraire d’une rescapée

NATUROPAHIE
Herboristes : les néos-sorcièr.res

EDUCATION
Fake news : ça décode à plein tube

SEXO
Misère sexuelle : les femmes aussi

LA CABINE D’EFFEUILLAGE
Keum Manifesto

SANTE
Atelier d’autogynécologie : j’ai franchi mon col !

[…]