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Pourquoi cette « brochure-outil » ?
« La question de la virginité nous interpelle car elle en regroupe beaucoup d’autres importantes pour nous : les droits sexuels et reproductifs, l’égalité homme-femme, l’émancipation de tous, la laïcité…
Cette question attire aussi notre attention car nos centres de planning relatent des conceptions « extrêmes » de la virginité : des pressions pour la perdre au plus vite d’un côté, des pressions pour la conserver à tout prix de l’autre.
Nous avons lancé en septembre 2009 une campagne qui s’intitule : «Virginité, mettez les points sur les i !».
Ainsi, nous avons recueilli énormément d’informations et de témoignages au moyen de différents canaux (un blog, un séminaire (le 11/09), des focus groups, des rencontres avec d’autres associations).
Cette « brochure-outil » reprend tous les questionnements que nous avons collectés ici ou là. Les encadrés sont là pour donner des pistes de réponses, les témoignages pour illustrer des points de vue particuliers.
Via le jeu de dés, nous vous invitons à vous poser vous-même ces questions et pourquoi pas à en partager certaines avec votre entourage. Il nous semble essentiel dans une thématique si personnelle que chacun fasse ses propres choix, en sachant pourquoi il ou elle les fait ! »

La virginité féminine, que l’on croyait dépassée, désuète du moins en Occident et à l’exception des religieux (toutes confessions confondues), est aujourd’hui loin d’avoir perdu toute sa valeur. La virginité féminine garde, y compris dans notre société sexuellement libérée, une place symbolique que nous souhaitons questionner.
D’où les interrogations suivantes:
Qu’est-ce que la virginité ? Selon le dictionnaire Larousse, la virginité désigne l’état d'une personne qui n'a jamais eu de rapports sexuels. Il convient bien de souligner le fait donc qu’elle concernant autant les filles que les garçons ! Pourquoi alors la virginité semble-t-elle n’être qu’une problématique typiquement féminine ? Comment expliquer les pressions que subissent exclusivement les femmes en la matière ? N’existe-t-il pas une réelle injustice entre les hommes et les femmes face à la sacralisation exclusive de la virginité féminine ? Quelles fonctions a assuré la virginité pendant des siècles ? A-t-on à faire à une survivance de cette injonction à la virginité ou une permanence à travers l’histoire quelle que soit la religion?
La virginité constitue-t-elle le symbole partagé de l’ignorance des hommes et des femmes ?

Reproduction de 5 hymens en tissu de formes différentes : microperforé, bifenêtré, imperforé, cribriforme et complaisant. Ils ont été développés pour favoriser l'apprentissage des organes génitaux de la femme lors de l'éducation sexuelle.
Cette reproduction d'hymen en tissu permet d'enseigner la sexualité, les premiers rapports sexuels et l'anatomie du vagin auprès de différents publics et de faciliter les échanges autour de thématiques liées à l'intimité de la femme.
Ce kit pédagogique contient 5 hymens de différentes représentations. Ces pièces peuvent être insérées dans l'ouverture vaginale du Vagin/Vulve en velours.
Quatre des cinq formes d'hymen sont très rares, une seule est la plus fréquente.

A l’adolescence, les enfants vivent un grand chamboulement. En cause : les hormones qui se mettent à affluer. En résultent d’une part des changements physiques, qui apparaissent dès la puberté. Pas encore une adulte mais plus un enfant…
Pour certains le processus se passera bien, pour d’autre il sera plus difficile à gérer. Accepter un corps qui change n’est pas toujours facile. Les jeunes vont d’autre part subir des changements psychologiques, entre autres la naissance du désir et des pensées sexuelles. En gros, leur regard sur le monde va changer. C’est le moment des premiers émois, des rêves érotiques et des pulsions incontrôlables.

De nombreux stéréotypes persistent en matière de sexualité. C’est pourquoi la Fédération des Centres de Planning familial des FPS (Belgique) consacre une nouvelle campagne à la déconstruction de ces idées reçues qui conditionnent nos manières de penser et de vivre.
Il est important que chacun-e se sente libre de vivre sa sexualité comme il/elle le souhaite et non comme la société le lui impose. Tout le monde a ses propres envies et désirs, qui sont liés à sa personnalité et pas à son genre.
Au travers d’un outil interactif en ligne, www.memepasvrai.be, la FCPF-FPS a voulu mettre en lumière 32 stéréotypes répandus. Tout le monde ne se sentira pas concerné par tous ces stéréotypes mais chacun-e en a sûrement déjà entendu certains.
Cet outil est complété par un dossier pédagogique qui permet d’aller plus loin dans un travail de déconstruction, au travers d’explications plus détaillées ainsi que de nombreuses références bibliographiques.

La mallette "Bonheur d'aimer" a pour objectif de soutenir les initiatives de l'ensemble de l'équipe éducative en matière d'éducation à la sexualité et de prévention des risques auprès des adolescents, qu'il s'agisse des grossesses non désirées, des maladies sexuellement transmissibles, des violences sexuelles...
A l'aide de ce support, une réflexion et des discussions peuvent être engager avec des élèves de 4ème/3ème dans le domaine de la prévention des risques et de l'éducation à la santé et à la sexualité.

Dans ce mémoire, Fatima El Ouazzani a choisi d’aborder le thème l’écoute dans le cadre des demandes de certificats de virginité.
Elle s‘est ainsi interrogée «sur la façon de rester centré sur une personne et [de] l'accompagner sans directivité lorsque sa demande conforte une oppression contre laquelle on se bat ? ».
Dans un premier, elle donne quelques définitions et considérations autour de la virginité et des demandes de certificat de virginité.
Puis elle aborde dans un deuxième temps le concept d'autonomie et de la place qu'il occupe au sein du Planning Familial ; ainsi que les modalités de son accompagnement par le counselling de Carl Rogers.
Elle présente ensuite une enquête par questionnaire réalisée auprès des écoutant.e.s du Planning et donne ses conclusions.
Elle termine enfin par quelques propositions pour favoriser la prise en compte du ressenti dans les pratiques d'écoute et développer l'approche centrée sur la personne au sein du Planning Familial.

Sommaire :
Introduction
1/ L'adolescente issue d'une double culture : française et musulmane
1.1 La communauté musulmane
1.2 La société française
1.3 Prises entre deux cultures
2/ Entre militantisme et réalité de terrain : adapter notre accompagnement
2.1 Féministe et militante
2.2 Prises dans nos propres représentations
2.3 Entre la théorie et la pratique
2.4 Un accompagnement personnalisé
2.5 Actrices deleur vie
2.6 Aborder l'intime
Conclusion
Annexes
Bibliographie

"Militante ou professionnelle ? Organisation contestataire ou partenaire de l’État ? Ce livre porte sur le travail féministe réalisé au Planning familial et analyse les modalités et les enjeux de la professionnalisation d'une association historique et centrale au sein de l'espace de la cause des femmes. Située au croisement de la sociologie de l'engagement, du travail et des professions et de l'action publique, l'ouvrage démontre, en prenant le contrepied d'une hypothèse répandue dans l'espace académique et militant, que les processus d'institutionnalisation et de professionnalisation d'une organisation militante peuvent conduire a` des dynamiques de politisation.
A partir d'une enquête sociohistorique, d'une enquête ethnographique multi-située et d'une enquête par questionnaire, l'auteure analyse les processus de politisation du travail et les politisations au travail, et étudie les relations entre État et organisations militantes au-delà de l'opposition entre intégration et conflictualité. Elle éclaire ainsi ce que les politiques publiques en direction des femmes font aux associations féministes qui participent à leur mise en œuvre et ce que, réciproquement, les associations féministes font aux politiques publiques, c'est-à-dire comment ces dernières sont appropriées et traduites dans les activités de l'association. "

" Accueillir le questionnement des adolescents sur leur corps qui change ou leur capacité à séduire, accompagner leur réflexion sur leurs attentes et parfois leurs craintes dans la relation à l'autre, mais aussi leurs interrogations sur leur attirance sexuelle, les normes de genre ou le sexisme ... Voilà quelques-uns des objectifs de cet ouvrage qui s'inscrit dans le cadre à la fois ouvert et exigeant qu'offre l'Education nationale pour favoriser chez les jeunes qui lui sont confiés la construction d'une sexualité vécue de façon positive, basée sur des choix conscients et responsables, et dans ses dimensions biologiques, psycho-émotionnelles et sociales.
Le propos de cet ouvrage consiste à articuler les aspects méthodologiques pour un développement et une mise en place effective de l'éducation à la sexualité dans les établissements avec des bases théoriques validées, en lien avec les problématiques sociales, sexologiques, psychologiques, juridiques ou de santé publique. Le lecteur trouvera les liens vers les rapports et textes qui soulignent la légitimité de la mise en place de l'éducation à la sexualité dans le cadre de l'Ecole promotrice de santé, mais aussi des techniques d'animation et des trames de séances pour une mise en place concrète. "

Sommaire :

Introduction

PREMIERE PARTIE : Éducation à la sexualité : cadre et légitimité
• Chapitre 1 : Références théoriques et démarches
• Chapitre 2 : Le cadre de lʼÉducation nationale
• Chapitre 3 : Éducation à la sexualité : quelles légitimités ?

DEUXIEME PARTIE : Les repères pour lʼintervenant
• Chapitre 4 : La sexualité humaine
• Chapitre 5 : Égalité filles-garçons, stéréotypes de sexe, sexisme
• Chapitre 6 : Quelques données statistiques sur la sexualité
• Chapitre 7 : Adolescence et sexualité
• Chapitre 8 : La virginité
• Chapitre 9 : Les premières fois
• Chapitre 10 : La contraception
• Chapitre 11 : Grossesse et adolescence
• Chapitre 12 : Les IST, le VIH/Sida
• Chapitre 13 : Lois et sexualité
• Chapitre 14 : Prévention des violences sexistes et sexuelles
• Chapitre 15 : Normes et sexualité
• Chapitre 16 : Orientations sexuelles
• Chapitre 17 : Le plaisir sexuel
• Chapitre 18 : La masturbation
• Chapitre 19 : La pornographie
• Chapitre 20 : Environnement médiatique et sexualité
• Chapitre 21 : Sphère intime, sphère privée, sphère publique

TROISIEME PARTIE : Lʼéducation à la sexualité en pratique
• Proposition 1 : La relation éducative et les compétences psychosociales
• Proposition 2 : Principes et mise en place de lʼéducation à la sexualité en lʼétablissement
• Proposition 3 : Chartes dʼintervention en milieu scolaire pour les partenaires
• Proposition 4 : Des techniques dʼanimation pour lʼéducation à la sexualité
• Proposition 5 : Lʼévaluation des séquences

QUATRIEME PARTIE : Fiches pour lʼanimation
• Animation 1 : La sexualité
• Animation 2 : La puberté
• Animation 3 : Les relations sexuelles : à la rencontre de lʼautre
• Animation 4 : Rôles et stéréotypes de sexe, égalité filles-garçons, Orientation sexuelle et discrimination, LGBT+phobes
• Animation 5 : Violences sexistes et sexuelles, cybersexisme, Exploitation commerciale de la sexualité
• Animation 6 : La contraception
• Animation 7 : Grossesse et désir dʼenfant
• Animation 8 : Les IST, le VIH/Sida
• Animation 9 : Normes sociales et valeurs

Textes et sites de référence

Bibliographie

« L' “autre” langue des femmes, c'est la parole qui émerge lorsqu'elles se définissent pour ce qu'elles sont, pas en fonction de ce qui leur est infligé.Ce langage fut toujours parlé en Afrique, continent qui enfanta des dynasties de “grandes royales”, contredisant ainsi la posture victimaire d'un certain activisme occidental.S'appuyant sur l'histoire, les mythes, spiritualités et pratiques sociales des Subsahariennes, l'auteur nous initie à un riche matrimoine qui révèle la variété des potentialités féminines.Les femmes impressionnantes dont elle nous conte les aventures régnèrent sur des sociétés patriarcales, donnèrent une terre à leur peuple en exil, firent du plaisir sexuel un droit, s'engagèrent dans les luttes anticoloniales qu'elles financèrent souvent grâce à leur fortune personnelle, furent conscientes de leur valeur en tant qu'individus souverains.Pourtant, la riche expérience des Africaines subsahariennes reste méconnue. Sans s'identifier à ces femmes ni voir en elles des références, on entend leur prescrire un modèle d'émancipation.La “sororité” reste une vue de l'esprit, compte tenu des rapports de domination existant entre femmes. L'histoire a doté les unes d'un pouvoir symbolique, politique et économique dont les autres ne jouissent pas. Cette dissymétrie fondamentale est occultée par la centralité conférée à la question de l'hégémonie masculine, censée définir et fédérer les femmes.Des rapports entre elles, reproduisant l'association de la cavalière et de la jument, permettent-ils de faire cause commune ? »L.M.

"La sexualité n'a rien d'inné. Cela s'apprend et se désapprend, se déconstruit pour mieux se reconstruire, tout au long de la vie." Dans ce livre libérateur, Laura Berlingo nous donne les clés pour inventer "une sexualité à soi". Pas celle que les autres, notre histoire ou notre époque nous imposent. Une sexualité qui nous corresponde, qui nous ressemble, questionnant les rapports de domination, affranchie des clichés.
Une sexualité sans injonction. Avec l'ambition de connaître notre corps, d'exercer notre consentement, d'énoncer notre désir, de rechercher notre plaisir. Dans un monde qui nous laisserait libre d'exprimer notre identité de genre, notre orientation sexuelle, notre modèle relationnel et familial. Et si la sexualité devenait cet espace de liberté, d'égalité et d'épanouissement ? Alors, c'est toute la société qui serait transformée.
4ème de couverture

" Un livre incontournable pour tous les ados et les jeunes adultes. Je l'aime ou je le désire ? Comment lui dire non ? Ça fait mal ? Et si elle ne cherche qu'un coup d'un soir ? Et si je ne bande pas ? Qu'est-ce qui plaît vraiment aux filles ? Marre des images trash du porno ? Besoin d'infos fiables ? C'est ici ! Un livre qui parle de la vraie sexualité, celle où l'on s'épanouit dans la tendresse et le respect de l'autre. Isabelle Filliozat et Margot Fried-Filliozat, mère et fille, ont uni leurs talents pour apporter aux jeunes les connaissances, valeurs humaines et compétences émotionnelles et sociales fondamentales sur ce sujet si sensible. Corps, amour, communication, désir, orientation sexuelle, première fois, consentement, plaisir, porno, viol... : sans ambages, avec clarté et simplicité, Sexpérience aborde tous les sujets de la sexualité des jeunes et de la relation à l'autre. À partir de 13 ans. Attention, certaines images peuvent heurter la sensibilité des plus jeunes ainsi que des personnes non averties. "

" En quoi consiste la notion de consentement enthousiaste ? De quelles façons se vit le plaisir sexuel, seule ou avec des partenaires ? Comment conjuguer désir et handicap ou maladie chronique ? Et comment la société et la culture influencent-elles l'expérience de la sexualité ? Des questions fondamentales qui se retrouvent bien souvent sans réponse, à une époque où on en aurait tant besoin pour faire des choix éclairés.
Corps accord vient rompre le cycle de l'ignorance. Accessible, décomplexé et inclusif, cet ouvrage est la première adaptation québecoise du classique Our Bodies, Ourselves, dont la dernière édition est parue en 2011. D'abord publié en 1971, puis maintes fois réédité et traduit en 34 langues, OBOS a révolutionné le domaine de la santé des femmes en alliant des témoignages sur la sexualité, des points de vue féministes diversifiés et des données scientifiques.
Cette véritable encyclopédie a contribué à une réappropriation du pouvoir et du savoir des femmes sur leur corps et demeure à ce jour une ressource incontournable pour toutes les générations. "

L'ouvrage propose en annexe différentes planches anatomiques sur :
- conception normative d'un cycle menstruel sur 28 jours
- détails du clitoris et de la vulve
- développement embryonnaire
- conception normative des organes sexuels = norme masculine
- conception normative des organes sexuels = norme féminine

" Au-delà du voile comme objet, c'est l'acte même du voilement qui doit susciter notre réflexion. Qu'il concerne les mamans des sorties scolaires, l'étudiante syndicaliste, la chanteuse de télécrochet ou les petites filles, le voilement signe un consentement — construit, contraint, ou consenti — à un ordre patriarcal. Le voilement se banalise, de normal, il devient norme. Le soft power islamique s'associe à l'idéologie intersectionnelle pour en faire même un vecteur d'émancipation.
Qu'il n'est pas. Qu'il ne sera jamais. Qu'il n'est nulle part. A travers cette enquête sans précédent qui signale et déconstruit démissions politiques, confusions médiatiques, manipulations militantes et errements judiciaires, Fatiha Agag-Boudjahlat livre ici une analyse exigeante contre ce multiculturalisme qui vient, qui signe le triomphe du communautarisme et de l'assignation identitaire. Contre la belle et ambitieuse promesse républicaine. "
Résumé éditeur