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« Dans les situations de violence conjugale qui constituent une cause fréquente d’intervention, les policiers sont appelés ou consultés dans les premiers moments suivant une agression ou un épisode de violence ou ils reçoivent les victimes lors de leurs toutes premières démarches.
Aussi, leurs réactions face à la victime ont une influence considérable sur la suite des événements, notamment en contribuant à la maintenir dans sa situation ou au contraire en l’amenant à s’y soustraire.
Il est donc utile d’aider les policiers à mieux appréhender le problème que sont les violences conjugales, afin d’apporter aux victimes toute l’aide dont elles ont besoin […].
Ce guide est un outil de sensibilisation des policiers sur les conduites à tenir face à ces infractions. Il met également l’accent sur le rôle préventif, très important, que peuvent revêtir leurs interventions. »

Au sommaire de ces rencontres :
* Les recommandations à la suite des rencontres GDS
- Rencontres nationales et formations
- Travail sur nos pratiques au sein du Mouvement
- Renforcer la visibilité du travail du Planning dans la lutte contre les violences
- Auteurs des violences
- Le Planning et la Police
+Le plaidoyer du Planning sur la police
+La formation des policier.e.s
+Le milieu carcéral

* Introduction

* Histoire de l’engagement du Planning familial dans la lutte contre les violences
- Contexte politique et historique de la période :
+Les années 60-70 : Les lois Neuwirth et Veil
+Les années 80 : La médiatisation des violences faites aux femmes et la création du Numéro Vert
+Les années 80-90 : Mobilisation au sein du Planning
+LeS violenceS : prévenir, identifier, accompagner
+Comment le Planning peut-il être plus visible sur la question des violences ?

* La place et le plaidoyer du Planning en 2022 dans la lutte contre les violences à l’échelle nationale
- Des spécificités dans l’approche du Planning
- Les partenariats
- Echanges

* Le Planning en lutte contre les violences : une diversité de pratiques et d’approches, un outil de recueil de données au service du réseau

* World Café
- Le dépistage systématique des violences en entretien
- L’application Help And React
- L’accueil de jour
- Prévention en milieu festif - l’outil "Consenthément"

* Se saisir de nos programmes et dispositifs nationaux pour intégrer la parole des personnes concernées dans notre plaidoyer local et national
- Les femmes en situation de handicap victimes de violences
- Les jeunes mineures et majeur.e.s victimes de mariage forcé

* L’éducation à la sexualité : un levier fondamental pour la lutte contre les violences

* Accompagner les auteurs de violences
- Table ronde
- Travail en sous-groupe
+Groupe 1 :
+Groupe 2 :
+Groupe 3 :

Le Planning, la police et la justice
- Groupe 2 :
- Groupe 3 :

" En France, l’écrasante majorité des violences faites aux femmes reste impunie et ignorée : ce scandale doit cesser.

« Classée sans suite » : trois mots qui signifient qu’aucun procès ne se tiendra jamais. Aujourd’hui, seul 1 % des viols aboutissent à une condamnation et 80 % des plaintes des femmes pour violences dans le cadre conjugal sont classées sans suite par manque d’investigations. Le système judiciaire se montre donc incapable de garantir aux femmes, non pas seulement un procès équitable, mais un procès tout court – leur refusant la reconnaissance de leur statut de victimes et épargnant aux hommes leur statut d’agresseurs.
Si la parole des femmes s’est indiscutablement libérée ces dernières années, les oreilles de la justice sont quant à elles encore sourdes à leurs plaintes. Après un état des lieux édifiant du tunnel infernal que constitue le parcours des femmes victimes de violences, du dépôt de plainte jusqu’au classement, Violaine De Filippis-Abate propose une lecture systémique des blocages expliquant cette situation catastrophique – héritage d’une justice férocement patriarcale et d’un sexisme fermement ancré dans notre culture –, ainsi que des pistes d’amélioration à mettre en œuvre urgemment pour lutter contre la maltraitance physique, psychologique et judiciaire des femmes dans notre pays – pour qu’enfin, justice soit faite. "

" Où et pourquoi se mobilise-t-on aujourd’hui en France ? Il existe, dans certains territoires, une tradition de lutte spécifique qui s’est ancrée localement et se perpétue. Du littoral breton aux banlieues parisiennes, de la campagne basque aux universités lyonnaises en passant par l’archipel guadeloupéen, le journaliste Romain Jeanticou est allé à la rencontre de celles et ceux qui mènent ces combats. Dans les potagers de Notre-Dame-des-Landes, Paul, le doyen de la ZAD, raconte une vie de luttes bottes aux pieds en Loire-Atlantique. À Grenoble, Anne, jeune militante féministe, renouvelle les combats du tout premier planning familial du pays. À travers sept territoires et des dizaines de récits intimes et politiques, l’auteur dresse un tableau vivant de l’évolution du militantisme. On y entend les désillusions, la violence et le poids de l’engagement sur les existences, mais aussi le cœur vibrant et joyeux de la lutte.
Romain Jeanticou est grand reporter au magazine Télérama, où il couvre depuis 2017 les luttes politiques et sociales. "

Au sommaire :
1. "Euskal herria ez da salgai" - Luttes pour le logement au Pays basque
2. "Nous ne défendons pas la nature, nous sommes la nature qui se défend" - Luttes de la terre en Loire-Atlantique
3. "Ils ne décideront plus pour nous" - Luttes féministes à Grenoble
4. "Nukleel ? Nann trugarez" - Luttes de l’énergie sur le littoral breton
5. "Pas de justice, pas de paix" - Luttes contre les violences policières dans les banlieues parisiennes
6. "Siamo tutti antifascisti" - Luttes contre l’extrême droite à Lyon
7. "La gwadloup sé tan nou" - Luttes anticolonialistes en Guadeloupe

" Une pirate chinoise, une bagnarde vietnamienne, une marquise française, une catcheuse mexicaine, des adultères italiennes, des «sorcières» ghanéennes… Qu’elles soient tueuses, gangsters, militantes, dérogeant aux bonnes mœurs ou aux normes sociales, les femmes qui font l’objet de ce livre ont été déresponsabilisées, traitées de folles, sexualisées ou encore invisibilisées. Ainsi, Jacoba Félicie, soignante renommée du XIVe siècle, a été interdite d’exercer à cause de son genre. L’Afro-américaine Lucy Hicks Anderson n’a pas été envoyée en prison pour les bars clandestins qu’elle gérait, mais à cause de sa transidentité. Quant aux sœurs Kumari, deux Indiennes «intouchables» condamnées à la place de leur frère, c’est de justesse qu’elles finissent par échapper à leur sanction : le viol.
Foutues pour foutues raconte l’histoire de ces femmes, et illustre, au fil du temps et en différents endroits du monde, la géométrie variable de la justice en fonction du genre. Une entreprise indispensable, car, pour reprendre les mots de la sociologue Natacha Chetcuti-Osorovitz dans sa préface, «la coercition portée sur les femmes criminalisées construit des imaginaires qui façonnent encore aujourd’hui les scènes politiques, judiciaires, pénales et médiatiques». "

Au sommaire :
• Préface
• Introduction
• Six catégories, une lecture commune
PORTRAITS
• Marguerite Porete : XIIIe siècle – France
• Jacoba Felicie : XIVe siècle – France
• Décapitées par le pouvoir : XIVe et XVe siècles – Italie
• Sayyida al-Hurra : XVIe siècle – Espagne, Maroc
• Felipa de Sousa : XVIe siècle – Brésil
• La marquise de Brinvilliers : XVIIe siècle – France
• Tereza de Benguela : XVIIIe siècle – Brésil
• Anna Göldin : XVIIIe siècle – Suisse
• Charlotte Corday : XVIIIe siècle – France
• Zhèng Shì : Début du XIXe siècle – Chine
• Marie Bartête : Fin du XIXe siècle – Guyane française
• Captives sous l’ère Jim Crow : XIXe et XXe siècles – États-Unis
• Germaine Berton : Début du XXe siècle – France
• Madeleine Pelletier : Début du XXe siècle – France
• Lucy Hicks Anderson : Début du XXe siècle – États-Unis
• Võ Thị Sáu : XXe siècle – Viêt Nam
• Stéphanie St. Clair : XXe siècle – États-Unis
• Marsha P. Johnson : XXe siècle – États-Unis
• Assata Shakur : XXe siècle – États-Unis
• Chamoy Thipyaso : XXe siècle – Thaïlande
• Fernanda Farías de Albuquerque : XXe siècle – Brésil, Espagne et Italie
• Magali Guillemot et Fabienne Kabou : XXe et XXIe siècles – France
• Juana Barraza Samperio : XXIe siècle – Mexique
• Tueuses de violents : XXe et XXIe siècles – Côte d’Ivoire, France
• Aisha Ibrahim Duhulow : XXIe siècle – Somalie
• « Sorcières » d’aujourd’hui : XXIe siècle – Ghana
• Les sœurs Kumari : XXIe siècle – Inde
• Laëtitia Fabaron et Seynabou Ndiaye : XXIe siècle – France, Sénégal
• Rahilä Dawut : XXIe siècle – Turkestan Oriental
• Mariages « réparateurs » : XXIe siècle – États-Unis, France, Italie, Inde, Maroc
• Remerciements
• Bibliographie des portraits
• Bibliographie générale
• Présentation des autrices
• Présentation des illustrateurices
• Un ouvrage collectif

" En 2022, la transphobie continue à être de plus en plus signalée sur nos canaux d’écoute, et la visibilité croissante des personnes trans dans les débats publics a pu également décupler les agressions à leur égard. Les violences subies par les personnes LGBTI nous ayant contacté·es en 2022 ont toujours beaucoup lieu en ligne (18 %) et dans le cercle familial (15 %). Mais la réouverture pleine et entière des commerces et services a été particulièrement marquée par des cas de LGBTIphobies (13 %). Ce contexte devient le troisième enregistré sur l’année, juste devant les lieux publics (12 %). "

La blogueuse Emma casse les clichés dans cette bande dessinée et nous présente une dizaine d'histoires très variées autour du féminisme, de la politique ou de la sexualité.
Elle nous racont e également son expérience de jeune maman au travers d'une série d'anecdotes. En revisitant avec beaucoup de justesse et d'engagement des sujets tels comme l'instinct maternel, le baby blues, l'histoire du clitoris ou encore les violences policières, elle parvient à remettre en question des vérités qui pourraient paraître établies.

Chaque année, des milliers de femmes fuient leur domicile en pleine nuit, courent en larmes chez une amie, sont sauvées in extremis par les voisins ou atterrissent aux urgences, victimes de coups, de brûlures, de viol conjugal... Pour quitter un homme violent, il faut du courage. Du courage, mais aussi des volontaires prêts à tendre la main. Qui ne pensent pas que " si elle reste, c'est qu'elle aime ça ". Car, dans tous les milieux, si elle reste, c'est qu'elle ne sait ni comment partir ni où aller. Surtout si elle a des enfants. Partir c'est échapper aux coups et se libérer des reproches incessants, des mots qui blessent, d'une emprise psychologique qui enferme dans une cage parfois dorée. Pendant plusieurs mois, Natacha Henry s'est immergée dans un foyer d'accueil pour femmes battues. Frapper n'est pas aimer fait ainsi entendre Fatou, Djamila, Christine et les autres, avec leurs soucis, leurs peurs et leurs éclats de rire. Bien loin d'une descente dans un quotidien misérabiliste, ce livre donne de l'espoir. Il nous fait rencontrer des policiers formés à l'écoute des victimes, des assistantes sociales qui conseillent les plus vulnérables, des médecins qui refusent de croire au " je me suis cognée contre la porte " et des magistrats qui ne sont pas dupes devant la comédie des agresseurs. Partant du constat que le silence encourage les violences, Natacha Henry a choisi de donner la parole aux acteurs et aux actrices de terrain. Pour que les victimes sachent qu'elles ne sont pas seules.

"La faiseuse d'anges a commencé avec des queues de persil. J'étais allongée sur la table de la cuisine, j'ai fini par faire une septicémie" raconte Maryse. Et Elisabeth : "Elle a pris très cher, plus du salaire que j'ai eu ensuite au SMIC." Et encore Michelle : "J'étais prête à aller jusqu'au bout, jusqu'à la mort." Anne : "Elle m'a mis un mouchoir dans la bouche pour qu'on n'entende pas mes cris." Jeanne : "Quand je suis arrivée au sixième étage, des hommes m'attendaient, ils m'ont montré leur carte de police, ils m'ont emmenée au poste." Ces femmes avaient 20 ans dans les années 1960, c'était hier.
Elles sont les survivantes des avortements clandestins qui tuaient une à dix femmes par jour, en France, avant la loi Veil. L'écrivaine Xavière Gauthier a écouté leurs voix bouleversées raconter par quel chemin de douleur elles sont passées et a consigné ces témoignages essentiels pour que "les jeunes générations mesurent la valeur de la légalisation de l'avortement et se mobilisent contre le retour de cette barbarie".
Car aujourd'hui cet acquis fondamental est menacé. En France, 40 ans après la loi Veil consacrant la liberté d'avortement, des pressions insidieuses se font jour et certains élus renâclent au remboursement de l'IVG. En Europe, l'Espagne a bien failli rejoindre en 2014 les trois pays d'Europe qui interdisent plus ou moins l'avortement - l'Irlande, la Pologne et Malte - et son projet de loi serait passé s'il n'y avait eu de très nombreuses manifestations de protestation.
On y a vu ressurgir ces mots qu'on pensait à jamais enfouis dans le passé : aiguilles à tricoter, faiseuses d'anges, bidons d'eau de javel, cintres, queues de persil... Des manoeuvres abortives qui sévissent encore de manière catastrophique dans le monde aujourd'hui : 50 000 femmes en meurent chaque année !

Le secret professionnel est l'un des éléments structurels du travail social. Tout étudiant qui se destine aux métiers de l'action sociale se doit d'en comprendre les aspects éthiques et d'en maîtriser le cadre juridique. L'analyse proposée dans cet ouvrage prend acte de ces différents paramètres pour en exposer la matière de manière dynamique : les professionnels astreints au secret professionnel ou tenus à la discrétion professionnelle ; les hypothèses où la loi impose ou autorise la levée du secret professionnel ; la combinaison de l'obligation de se taire et des obligations de parler ; le témoignage en faveur d'un innocent ; l'inopposabilité absolue du secret professionnel et le secret professionnel partagé ; le secret professionnel au cours de l'enquête policière et face à la justice ; le secret professionnel, la protection de l'enfance et la prévention de la délinquance ; les conséquences de la violation du secret professionnel.

La pornographie a envahi notre quotidien.
Les images les plus crues sont accessibles à tous sur Internet et omniprésentes dans le décor urbain. Avec leurs téléphones portables, les adolescents font leurs propres films et les diffusent. Incontrôlés, les fantasmes influencent massivement une génération déboussolée à peine sortie de l'enfance. Mal assimilés, ils provoquent parfois des passages à l'acte violents et sidérants au regard des adultes.
D., une jeune fille de 12 ans issue d'une famille aisée, devient ainsi la martyre d'une bande de garçons. Son histoire ouvre ce livre. De tels dérapages plus ou moins graves, la brigade des mineurs en constate chaque jour. L'auteure s'est immergée dans leurs services pour tenter de comprendre sur le vif la banalisation des comportements sexuels déviants chez nos enfants. Désarmés, les parents, les institutions et la société veulent se voiler la face.
Pourtant une question s'impose : le début du IIe millénaire marquera-t-il la fin de l'innocence ?

"ÉDITO
Victimes ou criminelles, enquêtrices, journalistes, professionnelles du crime, les femmes sont partie prenante des faits divers. Même si, d’après une enquête de l’Insee en 2019, seules 18 % des personnes mises en cause pour un crime ou un délit étaient des femmes (alors qu’elles représentent 52 % de la population1).
Les hommes sont donc pour 82 % responsables des crimes ou délits, et, nous précise l’étude, le sont davantage pour des actes violents. Ceux-ci sont même surreprésentés (85 %) pour violences physiques sur personne de 15 ans ou plus, pour infractions à caractère sexuel (97 %) et pour vol avec violence (93 %).
Le seul point sur lequel, concernant les faits divers, les femmes sont majoritaires, c’est sur la consommation culturelle. D’après une étude de Kelli Boling et Kevin Hull de 2018, elles constituent, à 73 %, l’audience des podcasts de true crime2 (récits de crimes ayant eu lieu). Les psychologues Amanda M. Vicary et R. Chris Fraley l’avaient déjà constaté huit ans plus tôt en étudiant l’appétence majoritaire des lectrices et spectatrices pour les histoires de meurtre, et encore davantage lorsque les victimes sont féminines3. Il et elle en concluaient que ces fans d’affaires criminelles étaient attirées vers ces contenus dans une démarche
cathartique inconsciente. Et, peut-être, pour en tirer des enseignements. En effet, interrogées sur cette tendance, la plupart ont expliqué que ces récits pouvaient leur permettre de se familiariser avec des situations d’agression, et donc potentiellement d’apprendre à s’en sortir au mieux.
Loin de nous l’idée de leur gâcher le plaisir, mais une bonne bombe lacrymo ou
une solide maîtrise du krav maga nous sembleraient, en attendant que la culture
du viol et le patriarcat soient abolis, des moyens plus sûrs d’atteindre ce but…"

Au sommaire :
TEMPERATURE AMBIANTE
•On nous prend pour des quiches !
•C’est chaud
- Prime Covid, y en aura pas pour tout le monde
- 3 questions à… Lauren Bastide
•Des vertes et des pas mûres : survivre entre potes
•Eclairage public : combats féministes : peut-on se passer de la radicalité ?
•A l’aise thèse : par mot et par vaux

REALITES AUGMENTEES
•En couverture : les 20 plumes féminines qui dynamitent la rentrée littéraire
•Interview : Jonathan Cohen « Quand tu y penses, une naissance, c’est la roulette russe »
•Société : violences policières, racisme, écologie… Les daronnes montent au front
•Mode de vie : digital nomads, mon bureau sous le bras
•Dr Kpote : une rentrée qui va « female gazer » !
•Reportage : engrenages, les femmes à la barre
•Tuto : fabriquer malin, faire du papier
•Portfolio : nourrir à petit feu

FOR INTERIEUR
•Ceci est mon corps : cancer du sein, le dépistage à l’aveugle
•Tournez ménages : quand l’amour prend du galon
•Au boulot ! Vanessa Laferrière, agente de la police scientifique
•Ainsi causait Mémère
•Les choses de la vie : les liens du sang

CULTURE INTENSIVE
•Le grand détournement
•Cinéma
- Laure Calamy à 100%
- Les sorites du mois
•Séries
•Musique
- L’innocence perdue de Yelle
- Les sorties du mois
•BD
•La foirfouille de l’Histoire : août 1970, le triomphe de la femme du soldat inconnu
• Le questionnaire de Woolf : Fanny Ruwet
•Carte blanche à Dorothée de Monfreid

" Le 5 février 1978, une jeune fille de 22 ans, soumise à une prostitution extrêmement violente mourrait à l'hôpital de Grenoble. La mort de Nadia Maullier est le début de cette histoire, de ce cri poussé par un juge, des policiers, des gendarmes, des procureurs, des associations : il faut que cesse cette barbarie. "
Ce web documentaire retrace cette histoire. Entre BD et polar, une nouvelle forme de narration puissante et interactive. Il aura fallu le courage d’une autre jeune fille "Nadia", l’attention d’un gendarme et la ténacité d’un juge pour faire tomber les proxénètes de Grenoble.

Le web-documentaire interactif propose :
- une carte géographique
- le dossier (procès verbaux)
- les auditions (Dino Zaccaria, Félix Piccarreta, Père Colubra, Gros Pierrot)
- le film : une vingtaine de de courtes séquences filmées alternant les témoignages de Jean-Claude Borel-Garin (ex-directeur départemental de la Sécurité Publique de Grenoble), Paul Weisbuch (juge d'instruction à Grenoble entre 1978 et 1982), Nadia (en situation de prostitution entre 1976 et 1978), Laurianne Mounier (éducatrice spécialisée, coordinatrice du service "L'Appart", de l'association Althéa), Michel Gaudin (ex-sureté urbaine, brigade des mœurs)
- Crédits